به گزارش تارنمای خبری – تحلیلی بامجلس؛ به نقل از روابط عمومی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، دومین پنل اجلاس «خانواده، آینده، پیوندهای پایدار» با محوریت «راهکارهای حفظ و گسترش خانوادهمحوری» امروز (چهارشنبه، ۲۸ آذر ۱۴۰۳) با حضور زهرا بهروز آذر، معاون زنان و خانواده ریاست جمهوری، سمیه رفیعی، نایب رئیس فراکسیون زنان و خانواده مجلس، رقیه سادات مؤمن، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) و فهمیه فرهمندپور، دبیر ستاد خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار شد.
خانواده تحت تأثیر تحولات جهانی است
بهروزآذر، معاون زنان و خانواده رئیس جمهور در این پنل با بیان اینکه خانواده ستون فقرات توسعه و پیشرفت است، گفت: امروز ۴ ابرچالش جهانی اعم از تغییرات فناورانه، مهاجرت و شهرنشینی، تحولات جمعیتی و تغییرات آب و هوایی باعث تأثیراتی بر حوزه خانواده در همه کشورها شده است.
معاون رئیس جمهور در حوزه زنان و خانواده ادامه داد: استفاده از دستگاه های دیجیتال منجر به کاهش استفاده از ارتباطات حضوری شده و از سوی دیگر پیوندهای بین نسلی به واسطه مهاجرت ها تغییر کرده که منجر به فراموشی آیین های دیرینه شده است که در نهایت استحکام خانواده را تحت تأثیر قرار داده است.
وی افزود: تغییراتی که ساختار خانواده را به چالش می کشد، آینده فرزندان را تحت تأثیر قرار می دهد لذا لازم است برنامه هایی برای این موضوع داشته باشیم. ما باید سرعت وقوع چالش ها و آثار منفی آن را کاهش دهیم.
بهروزآذر با بیان اینکه در خانواده های پایدار و مستحکم، ارزش ها به وضوح به چشم می خورد، عنوان کرد: این در حالی است که با تحولات روز دنیا، بخشی از این ارزش ها در حال از بین رفتن است که باید با برنامه ریزی های فرهنگی جلوی از دست رفتن این ارزش ها را که به استحکام خانواده کمک می کند، بگیریم.
نظام سرمایهداری باعث بیهویتی زن در فرهنگ غرب شد
رفیعی، نایب رئیس فراکسیون زنان و خانواده مجلس نیز به عنوان سخنران دیگر این پنل، با بیان اینکه در نظام های سیاسی و حکمرانی دنیا، نظام قالب، نظام سرمایه داری شد به این معنا که کار کردن باید منفعت آن نظام را تأمین کند، گفت: اقشار ضعیف که توان مقابله کمتری با این پدیده را داشتند دچار چالش شده و در نهایت زنان و کودکان تبدیل به کالایی برای رسیدن این نظام به اهداف خود شد.
نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه زنی که در دایره آزادی غرب مطرح می شود دایره فطری خود را از دست می دهد، عنوان کرد: زن بدون اینکه بداند تبدیل به موجودی بی هویت در فرهنگ غرب شد که داشته های فطری خود را باخت.
وی افزود: در این بین جمهوری اسلامی ایران در تمدن خود، زن را محوریت تمامی تحولات، مناسبات و مسائل می بیند و او را در بطن تمام تصمیم گیری ها قرار داده است. زن و مادر از زمان اسلام دارای جایگاه محترمی است و تا کنون هیچ الگویی همچون الگویی که اسلام برای زن قرار داده، کامل نبوده است.
رفیعی با بیان اینکه امروز جریانی تحت عنوان کمیسیون مقام زن به اسم دفاع از حقوق زنان در حال سیاسی کاری با سوءاستفاده از زنان است، گفت: آنها بدون هیچ مستندی جمهوری اسلامی ایران را که عضو قدیمی و پرسابقه در سازمان ملل است کنار می گذارد لذا تصمیمات سوگیرانه و یکجانبه گرایانه آنها، عملکرد، هویت و ماهیت این کمیسیون و سازمان ملل را مخدوش کرده است.
این نماینده مردم در مجلس دوازدهم ادامه داد: امروز زنان و مادران در برخی از نقاط دنیا در حال آسیب دیدن هستند و بسیاری از آنها جنگ زده اند اما شما صدایی از کمیسیون مقام زن سازمان ملل نمی شنوید. مادری در غزه، فلسطین و لبنان چه تفاوتی با مادران سایر کشورها دارد که صدای اعضای این کمیسیون برای آنها در نمی آید.
وی با اشاره به تأثیر تغییرات اقلیمی در حوزه زنان، یادآور شد: از دست دادن شغل، کار و معیشت یکی از تأثیرات منفی تغییرات اقلیمی بر حوزه زنان است. دانش بومی در اقلیم های مختلف ایران وجود دارد و این دانش ما را در بسیاری از بحران های اقلیمی هدایت کرده است.
سخنگوی کمیسیون کشاورزی، آب، منابع طبیعی و محیط زیست در مجلس شورای اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: تفکر سرمایه داری محیط زیست را نابود کرد چرا که باعث مصرف گرایی در میان جوامع برای پایدار نگاه داشتن اقتصاد سرمایه داری شد.
قرآن حقیقت و اصل طهارت در جهان را در خانواده میداند
مؤمن، عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) در سخنانی در کارگروه تخصصی “راهکارهای حفظ و گسترش خانوادهمحوری” در سخنانی ضمن تأکید بر اینکه انسانها همواره در تاریخ به دنبال حقیقت بوده و هستند، گفت: انسان فطرتاً خوشبختی و سعادت را میطلبد و برای رسیدن به آن به هر چیزی که فکر کند او را به این هدف میرساند، چنگ میزند.
عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به نگاه مادیگرایانه غرب به انسان، تصریح کرد: فطرت انسان صرفا نمیتواند با ماده رشد کند. اکنون زمان حیله سامری است، یعنی غرب اگرچه حقیقت را در این خصوص پنهان نمیکند، اما خود آن حقیقت را به مدلهای مختلف و آنگونه که میخواهد، بیان و روایت میکند.
مومن با طرح این سوال که در میان این بدلهای حقیقت، حقیقت واقعی چیست؟ تصریح کرد: طبق آیات قرآن کریم مانند آیه تطهیر، مصداق واقعی و اصل طهارت در جهان و جامعه یک خانواده است؛ خانوادهای که مصداق آیه مباهلهاند و براساس سوره انسان، خانوادهای است که نهایت همدلی، همراهی، تبعیت از پدر و مادر را داراست.
وی با اشاره به روایت سوره انسان از خانواده حضرت امیرالمؤمنین(ع) که نهایت ایثار و مساوات در این خانواده تجلی پیدا میکند، گفت: خاندانی که از لقمه افطار خود میگذرد، هرگز در مقابل جهل و درخواست مردم ساکت نمیماند؛ بنابراین در عصر گمشدن هدایت و حقیقت، راهی جز تمسک و دنبالهروی خاندان اهل بیت (ع) نداریم.
حمایت از خانواده در سایه حاکمیت ممکن است
فهیمه فرهمند پور دبیر ستاد خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی در پنل راهکارهای حفظ و گسترش خانواده محوری گفت: برای مقتضیات زیست انسانی سه موضوع گفتمان در جهت سیاست گذاری، قانون گذاری و تصمیم گیری را داریم، این سه مقطع شامل فرد، خانواده و جامعه است که زیست بشری را شکل میدهند.
دبیر ستاد خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: چنانچه حکمرانی را عامل انسجام بخش همه مناسبات زیست بشری در محور دال گفتمان تعریف کنیم، یعنی حکمرانی وظیفه دارد زیست بشری را دال گفتمان بشری تعریف کند.
وی در ادامه تاکید کرد: تعارضات بین اعضا از جمله همسران در مقابل یکدیگر و والدین مقابل فرزندان در خانواده یک احتمال قابل تصور است و حاکمیت به صورت دائم باید در معرض سازماندهی،رفع این تعارضات و اختلافات باشد.
دبیر ستاد خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر اینکه تقویت و توانمند شدن هر کدام از اعضای خانواده منجر به تضعیف فرد مقابل میشود،اظهار کرد:
تامین و حمایت از حقوق زنان میتواند منجر به آسیب به حقوق و توانمندیهای مردان و یا بالعکس شود یا فرزندان در خانواده میتوانند مورد آسیب قرار بگیرند و در صورت حمایت مستقیم از آنان به قدرت و اقتدار والدین آسیب وارد میشود.
فرهمندپور با بیان اینکه به هر اندازه دولتها امکانات، قدرت و احساس مسئولیت داشته باشند، باز هم قادر نخواهند بود نقش مستقیم خانواده را برای یک فرد ایجاد کنند و به موازات اینکه حمایتهای خود را از افراد افزایش میدهند، آسیبهایی متوجه خانواده نیز بیشتر می شود، خاطرنشان کرد:
دولتها و حکومتهایی که شکل آرمانی اسلام را که منجر به تقویت خانواده پایدار، توانمند، مسئولیت پذیر، کارآمد و معطوف به ماموریتهای خود میشود نه تنها در مقابل حکمرانی قرار نخواهد گرفت، بلکه به دولت نیز کمک خواهد کرد و بخش قابل توجهی از ماموریتهای دولت را بر عهده خواهد گرفت که ناظر بر کمک به افراد شکل میگیرد.